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第二百四十五章法传六耳(2/2)

“有!”老五连连

“天承负,毫厘不亏,倘若练气三年或是吃上一棵灵就能成仙,那此时天上的仙人已经住不下了。”莫问笑

“我们使用的法术只是借用天地灵气的方法,我们本沒有那么大的能力,法术的本质就是借,但借的东西终究不是自己的,早晚要还回去。但是元神大就不同了,大的元神可以随意使用天地灵气,想用多久就用多久,另外神仙用的叫仙法,士用的才叫法术,是不一样的。”为了能让老五明白,阿九言语力求通俗。

“修如同逆行舟,不则退,哪有又悠闲又得利的法。”莫问言训斥。

“修太难了,还是算了,这样儿就好。”老五摇

莫问闻言侧目皱眉,这三年也幸亏阿九,也只有阿九这有耐的人才能哄住老五。

“我懂了,元神比魂魄厉害,”老五说完胆怯的补了一句“不过我还是沒明白元神是什么。”

“所说不差,我们的元神也在被压制的状态,因为我们平时用不到它,为了锻炼它们,我们就尽可能的少去想俗世的事情,让内心保持平静,尽可能多的让元神得到释放。”阿九说到此抬手上指“天上神仙不过数百人,凡间却有无数的凡人,神仙怎么知我们都了什么?靠魂魄是不够的,得使用元神,元神大的仙家可以同时观察人,也可以同时理很多事情。”

“老爷,我要是说我还是沒明白,你会不会揍我?”老五赖笑。

“对,他们称之为燃指供…”

“你家老爷说的对,修行是很苦的,平日里魂魄占据势,要想让元神有机会现,修行中人一直在苦寻各途径,静坐是常用的一,还有其他很多稀奇古怪的方法,比如长期于饥饿之下,或者是一直酩酊大醉,亦或者住在很艰苦的环境下,有些和尚甚至不惜自残,将自己的手指放到烛火上烧焦,这些都是为了改变平日的生活状态,希望以此大元神。”阿九说

“烧手指?”老五瞠目咧嘴。

“元神和魂魄是一起生的,你经常会用到魂魄,所以魂魄越來越大,把与它一起生的元神压的沒有的机会,在平常时候你的元神都是被压制的,只有在你沒有思考问題的不经意之间,或者是非常害怕脑海里一片空白的危险时刻,元神才能趁机压制住你的魂魄,帮你主意,想办法。”阿九很有耐,语气也柔和“你好好想想,在这时候你想的办法是不是都非常好?”

“老爷,元神不伤到底有啥好?”老五还沒忘记这个问題。

“你别跟他说这些。”莫问在旁言,外人可以指佛家的缺门弟却不能,因为二者的教义是冲突对立的,哪怕门弟说的是实话,也有污蔑诽谤之嫌。不过除了门弟,不学经文不知正的俗人也不知佛家存在的弊端。

“九姑,除了一坐半天,还有别的法锻炼元神吗?”老五沒了疑惑就开始神往。

“修最难的就是控制七情六,上清宗倒是不禁婚,但是元就证不了品仙位,若是不留嗣又沒有齐全人,德有亏也不利于修行,天赏我元神不伤是为我留下了一条通天的路,只要我修有成功德圆满,哪怕不是纯也能金飞升…”

“元神就是俗人所说的仙,和尚叫慧,是成仙的阶梯,家虽然认为人分贵贱,却不会因为一个人很愚蠢就剥夺他成仙的机会,每个人都是带着元神和魂魄生的,人活着只需要使用魂魄就够了,所以很多人放弃了自己的元神,也就放弃了成仙的机会,实际上人的贵贱不是由上天决定的,而是由于自己本的懒惰,放弃了艰难的贵而选择了轻松的平庸。”莫问耐着解释。

“你别急,我來跟老五说,”阿九笑着拉了一把一脸恨铁不成钢的莫问,转而冲老五说“老五,你有沒有灵光一闪,急中生智,灵浮现的时候?”

“你和我家老爷的元神也被压制了?那你们怎么能使用法术?”老五追问。

“我还是不知元神是什么?”老五咧嘴说

“懂了,懂了,这回真懂了,你们盘儿打坐,一动不动的坐上半天是不是就是为了让元神儿?”老五一副恍然大悟的神情。

越多,元神就越弱。”莫问解释。

“你靠魂魄考虑事情,所以你是人,只知吃吃喝喝。仙人靠元神考虑事情,所以他们能施展仙法,能够同时理很多事情。”莫问有些急切。

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